范仲淹 - 簡介
范仲淹，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，祖籍邠州（今陜西省彬縣），后遷居蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）。二歲父亡，母改嫁朱氏，從其姓，名說。1015年（大中祥符八年），中進士，初授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)。29歲，復(fù)范姓，改名仲淹。后歷任大理寺丞、秘閣校理、太常博士、右司諫、樞密副使、參知政事等職，曾出任陜西宣撫史、陜西四路安撫史，戰(zhàn)功顯赫，又曾做過泰州，楚州、陳州、睦州、饒州、潤州、越州、延州，耀州，彬州、鄧州、青州等地方官。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶。1052 年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，終年64歲。是年十二月葬于河南洛陽東南萬安山，謚文正，封楚國公、魏國公，有《范文正公集》傳世，通行有《四部叢刊》影明本，附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。
范仲淹 - 人物生平
自幼孤貧 勤學(xué)苦讀
宋太宗端拱二年(989年)八月初二，范仲淹生于徐州。父親范墉為武寧軍節(jié)度掌書記，先娶陳氏，繼娶謝氏．仲淹為其第三子。范仲淹出生次年，父親病逝，謝氏貧困無依，改嫁山東淄州長山縣(今山東鄒平縣長山鎮(zhèn))一戶朱姓人家，自此范仲淹改名朱說（同“悅”）。
范仲淹曾在長白山醴泉寺寄宿讀書，晨夕之間．讀書吟誦。其時范仲淹生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調(diào)半盂醋汁，吃完繼續(xù)讀書。但他對這種清苦生活卻毫不介意，刻苦努力讀書，此事后來傳為佳話。
真宗大中祥符四年(1011年)，范仲淹到睢陽應(yīng)天府(今河南商丘縣)書院求學(xué)。范仲淹珍惜書院的學(xué)習(xí)環(huán)境，晝夜不息地攻讀。曾有一次，真宗皇帝路過南京，大家都爭相前趨觀望，范仲淹卻閉門不出，坐誦如舊。一位同學(xué)怪他怎肯錯過觀望皇上的良機，他卻回答：“日后再見，也未必晚。”范仲淹的一個同學(xué)、南京留守之子看他終年吃粥，便送些美食給他。他竟一口不嘗，聽任佳肴發(fā)霉。直到人家怪罪起來，他才長揖致謝說：“我已安于過喝粥的生活，一旦享受美餐，日后怕吃不得苦�！� 范仲淹艱澀的生活，有點象孔子的賢徒顏回；一碗飯、一瓢水，在陋巷，他人叫苦連天，顏回卻不改其樂。
范仲淹的連歲苦讀，也是從春至夏，經(jīng)秋歷冬；凌晨舞一通劍，夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在六經(jīng)中尋樂．偶然興起，也吟詩抒懷： “白云無顙帝鄉(xiāng)遙，漢苑誰人奏洞蕭？多難未應(yīng)歌風(fēng)鳥，薄才猶可賦鷦鷯．瓢思顏于心還樂，琴遇懂君恨即銷．但使斯文天未喪，澗松何必怨山苗�！� 數(shù)年之后，范仲淹對儒家經(jīng)典——諸如《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》 、《三禮》、《樂經(jīng)》、《春秋》等書主旨，已然堪稱大通：吟詩作文，也慨然以天下為己任。大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通過科舉考試，中榜成為進士。在崇政殿參加御試時，他終于見到真宗皇帝。不久，他被任命為廣德軍的司理參軍（廣德軍位置在今安徽廣德縣一帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的官員，從九品）。接著，又調(diào)任為集慶軍節(jié)度推官（集慶軍轄境位置在今安徽亳州一帶，節(jié)度推官是幕職官，從八品）。他把母親接來贍養(yǎng)，并正式恢復(fù)了范姓，改名仲淹，字希文。從此開始了近四十年的政治生涯。
為民治堰 熱心執(zhí)教
天禧五年(1021年)，范仲淹被調(diào)往泰州海陵西溪鎮(zhèn)(今江蘇省東臺縣附近)，做鹽倉監(jiān)官。西溪鎮(zhèn)瀕臨黃海之濱，鎮(zhèn)上雖也可偶見牡丹，其荒遠(yuǎn)情景畢竟與內(nèi)地不同。乍聽風(fēng)浪的呼嘯及野鶴的長唳，范仲淹不免略覺惆悵．便暫以疏懶飲宴自我解嘲：“卑犧曾未托椅梧，敢議雄心萬里途!蒙叟自當(dāng)齊黑白，于牟何必怨江湖……一醉一吟疏懶甚，溪人能信解嘲無？”
在任期間，他上書給江淮漕運張綸，痛陳海堤利害，建議在通州、泰州、楚州、海州(今連云港至長江口北岸)沿海，重修一道堅固的捍海堤堰。對于這項浩大的工程，張綸慨然表示贊同，并奏準(zhǔn)朝廷，調(diào)范仲淹做興化縣令，全面負(fù)責(zé)治堰。
天圣二年(1024年)秋，來自四個州的數(shù)萬以上民夫，在范仲淹率領(lǐng)下奔赴海濱。但治堰工程開始不久，便遇上夾雪的暴風(fēng)，接著又是一場大海潮，吞噬了一百多民工。一部分官員，認(rèn)為這是天意，堤不可成，主張取締原議，徹底停工。事情報到京師，朝臣也躊躇不定。而范仲淹則臨危不懼，堅守護堰之役。 后來，人們感激范縣令的功績，都把海堰叫做“范公堤”。興化縣不少災(zāi)民，竟跟著他姓了范。
“有客狂且淳，少小愛功名”，“風(fēng)塵三十六，未做萬人英”。這是范仲淹三十六歲時寫的詩句。他大約至三十四、五歲才結(jié)婚，這年得了一子，并被調(diào)回京師，做大理寺丞。從此，他跨入京官的行列。
仁宗天圣四年(1026年)，謝氏病故。范仲淹含淚服喪，回南京(今河南省商丘市)居住。當(dāng)時南京(今河南省商丘市)留守官晏殊，已風(fēng)聞仲淹通曉經(jīng)學(xué)，尤長于《易》經(jīng)。他邀請仲淹協(xié)助戚氏主持應(yīng)天府學(xué)的教務(wù)。仲淹慨然領(lǐng)命，還把另一位青年朋友富弼，推薦給晏殊。
應(yīng)天府書院的學(xué)風(fēng)，很快就煥然一新。四方前來就讀和專意向范仲淹問業(yè)的人，絡(luò)繹而至。范仲淹熱誠接待這些迢迢而來的學(xué)者，不倦地捧書為他們講授。有時，還用自己的微薄俸祿招待他們吃飯，以至自己家中窘迫不堪。 一次，有位游學(xué)乞討的孫秀才，前采拜謁范公。范仲淹即刻送了他一千文錢。過了一年，孫秀才又來拜謁范公，范仲淹一邊送錢給他，一邊問他為何匆匆奔討，不坐下來靜心讀書。孫秀才悲戚地說，“家有老母，難以贍養(yǎng)；若每天有一百文的固定收入，便足夠使用。”
范仲淹對他說：“聽語氣，你不象乞客。待我?guī)湍阍诒拘Ｕ覀�職事，讓你一月可得三千文，去供養(yǎng)老人；如此這般，你能安心治學(xué)不能?”孫秀才大喜拜命，從此，跟著范仲淹攻讀《春秋》。第二年，范仲淹離開南京：孫秀才也辭去職事。
十年之后，朝野上下傳誦著有位德高望重的學(xué)者，在泰山廣聚生徒，教授《春秋》，姓孫名復(fù)．就連山東著名的徂錸先生石介，也師事于他。這位學(xué)者，便是當(dāng)年那位孫秀才。范仲淹感慨地說：“貧困實在是一種可怕的災(zāi)難。倘若孫復(fù)一直乞討到老，這杰出的人才豈不湮沒沉淪�！�
幾起幾落 百折不撓
天圣六年(1028年)，范仲淹服喪結(jié)束．經(jīng)過晏殊的推薦，他榮升秘閣校理——負(fù)責(zé)皇家圖書典籍的校勘和整理．秘閣設(shè)在京師宮城的崇文殿中．秘閣校理之職，實際上屬于皇上的文學(xué)侍從。在此，不但可以經(jīng)常見到皇帝，而且能夠耳聞不少朝廷機密。對一般宋代官僚采說，這乃是難得的騰達捷徑。
范仲淹一旦了解到朝廷的某些內(nèi)幕，便大膽介入險惡的政治斗爭．他發(fā)現(xiàn)仁宗皇帝年巳二十，但朝中各種軍政大事，卻全憑六十歲開外的劉太后一手處置，而且，聽說這年冬至那天，太后要讓仁宗同百官一起，在前殿給她叩頭慶壽，范仲淹認(rèn)為，家禮與國禮，不能混淆，損害君主尊嚴(yán)的事，應(yīng)予制止，他奏上章疏，批評這一計劃。
范仲淹的奏疏，使晏殊大為恐慌。他匆匆把范仲淹叫去，責(zé)備他為何如此輕狂，難道不怕連累舉主嗎？范仲淹素采敬重晏殊，這次卻寸步不讓，沉臉抗言：“我正為受了您的薦舉，才常怕不能盡職，讓您替我難堪，不料今天因正直的議論而獲罪于您�！幌�，說得晏殊無言答對。 回到家中，范仲淹又寫信給晏殊，詳細(xì)申辯，并索性再上一章，干脆請劉太后撤簾罷政，將大權(quán)交還仁宗。
朝廷對此默不作答，卻降下詔令，貶范仲淹寓京，調(diào)趕河中府(今山西省西南部永濟縣一帶)任副長官——通判．秘閣的僚友送他到城外，大家舉酒餞別說；“范君此行，極為光耀呵！” 三年之后，劉太后死去了。仁宗把范仲掩召回京師，派做專門評議朝事的言官——右司諫．有了言官的身份，他上書言事更無所畏懼了。
明道二年（1033年），京東和江淮一帶大旱，又鬧蝗災(zāi)，為了安定民心，范仲淹奏請仁宗馬上派人前去救災(zāi)，仁宗不予理會，他便質(zhì)問仁宗：“如果宮廷之中半日停食，陛下該當(dāng)如何?”仁宗驚然慚悟，就讓范仲淹前去販災(zāi)。他歸來時，還帶回幾把災(zāi)民充饑的野草，送給了仁宗和后苑宮謄。
這時的宰相呂夷簡，當(dāng)初是靠討好劉太后起家的。太后一死，他又趕忙說太后的壞話．這種狡詐行徑，一度被仁宗的郭皇后揭穿，宰相職務(wù)也被罷免．但夷簡在宮廷中的因緣關(guān)系，依然根深蒂固．不久，他便通過內(nèi)侍閻文應(yīng)等重登相位，又與閻文應(yīng)沆瀣一氣，想借仁宗的家務(wù)糾紛，而廢掉郭后。墮入楊美人、尚美人情網(wǎng)的年輕皇帝，終于決定降詔廢后，并根據(jù)呂夷簡的預(yù)謀，明令禁止百官參議此事。
范仲淹懂得，這宮廷家務(wù)糾紛背后，掩藏著深刻而復(fù)雜的政治角逐。他與負(fù)責(zé)糾察的御史臺官孔道輔等，數(shù)人徑趨垂拱殿，求見仁宗面談。他們伏閣吁請多時，無人理睬：司門官又將殿門砰然掩閉。范仲淹等人手執(zhí)銅環(huán)，叩擊金扉，隔門高呼質(zhì)問：“皇后被廢，為何不聽臺諫入言！”看看無濟于事，大家在鋼虎畔議定一策，準(zhǔn)備明日早朝之后，將百官統(tǒng)統(tǒng)留下，當(dāng)眾與呂相辯論。
次日凌晨，妻子李氏牽著范仲淹的衣服，再三勸戒他勿去招惹禍機。他卻頭也不回地出門而去。剛走到待漏院，等候上朝，忽聽降詔傳呼，貶他遠(yuǎn)竄江外，去做睦州(今浙江桐廬縣附近)知州。接著，朝中又派人趕到他家，催促著要押他即刻離京。孔道輔等人，也或貶或罰，無一幸免。
這次至城郊送別的人，已不很多，但仍有人舉酒贊許說：“范君此行，愈覺光耀！”在離開諫職去浙江的路上，范仲淹心中并無悔恨，只是略覺不平：“重父必重母，正邦先正家。一心回主意，十口向天涯！”有人笑他好似不幸的屈原，他卻認(rèn)為自己更象孟軻：“分符江外去，人笑似騷人”，“軻意正迂闊，悠然輕萬鍾”!
過了幾年，他由睦州移知蘇州，因為治水有功，又被調(diào)回京師，并獲得天章閣待制的榮銜，做了開封知府。前時一同遭貶的孔道輔等人，也重歸朝廷。范仲淹在京城大力整頓官僚機構(gòu)，剔除弊政，把工作安排得井井有條，僅僅幾個月，號稱繁劇的開封府就“肅然稱治”。
范仲淹看到宰相呂夷簡廣開后門，濫用私人，朝中腐敗不堪。范仲淹根據(jù)調(diào)查，繪制了一張“百官圖”，在景佑三年(1036年)呈給仁宗。他指著圖中開列的眾官調(diào)升情況，對宰相用人制度提出尖銳的批評。呂夷簡不甘示弱，反譏范仲淹迂腐。范仲淹便連上四章，論斥呂夷簡狡詐．呂夷簡更誣蔑范仲淹勾結(jié)朋黨，離間君臣。
范、呂之爭的是非曲直，不少人都看得分明．偏偏呂夷簡老謀深算，善于利用君主之勢而最終取勝．仁宗這年二十七歲，尚無子嗣。據(jù)說范仲淹曾關(guān)心過仁宗的繼承人問題，或許談?wù)撨^立什么皇太弟侄之類的事。這事雖出于興旺宋廷的至誠和忠直之心，卻不免有損仁宗的自尊。加以呂夷簡的從旁中傷，范仲淹便被遞奪了待制職銜，貶為饒州知州。后來幾乎又貶死嶺南。
臺官韓瀆為迎合宰相意旨，請把范仲淹同黨的人名，寫成一榜，張掛于朝堂。余靖、尹洙、歐陽修等人，因為替范仲淹鳴不平，也紛紛被流竄邊遠(yuǎn)僻地．從此，朝中正臣奪氣，直士咋舌。
范仲淹自幼多病，晚年又患了肺疾．不久，妻子李氏也病死在饒州。在附近做縣令的詩友梅堯臣，寄了一首《靈烏賦》給他，并告訴他說，他在朝中屢次直言，都被當(dāng)作烏鴉不祥的叫聲，希日他從此拴緊舌頭，鎖住嘴唇，除了隨意吃喝之外，只管翱翔高”。范仲淹立即回答了一首《靈烏賦》，稟復(fù)說，不管人們怎樣厭惡烏鴉的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生!
五十歲前后，范仲淹先后被調(diào)到潤州(今江蘇鎮(zhèn)江一帶)和越州(今浙江紹興一帶)作知州。
西陲守土 邊帥軍功
住在在甘州和涼州（今甘肅張掖、武威）一帶的黨項族人，本來臣屬于宋朝。從寶元元年(1038年)起，黨項族首領(lǐng)元昊，突然另建西夏國，自稱皇帝，并調(diào)集十萬軍馬，侵襲宋朝延州(今陜西延安附近)等地。面對西夏的突然挑釁，宋朝措手不及，朝廷內(nèi)有的主攻，有的主守，吵成一團，宋仁宗也舉棋不定，莫衷一是。
此時宋朝邊防不修，士卒未經(jīng)戰(zhàn)陣，加上宋將范雍無能，延州北部的數(shù)百里邊寨，大多被西夏軍洗劫或奪去。仁宗與呂夷簡商議，派夏竦去做陜西前線主帥：又采納當(dāng)時副帥韓琦的意見，調(diào)范仲淹作另一員副帥——陜西經(jīng)略安撫招討副使。后來又把尹洙也調(diào)至西線。
五十二歲的范仲淹，先被恢復(fù)了天章閣待制的職銜，轉(zhuǎn)眼間又榮獲龍圖閣直學(xué)士的職銜。進京面辭仁宗之后，范仲淹便掛帥趕赴延州，仕途上的艱辛蹉跎使他早已霜染鬢發(fā)，但是忠心報國的熱忱卻不減當(dāng)年。范仲淹親臨前線視察，他發(fā)現(xiàn)宋軍官兵、戰(zhàn)陣、后勤及防御工事等，各方面都頗多弊端；如不改革軍陣體制，并采取嚴(yán)密的戰(zhàn)略防御，實難扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。韓琦的看法卻不同；他低估了西夏軍優(yōu)勢，并激于屢受侵?jǐn)_的義憤，主張集中各路兵力，大舉實行反擊。
夏竦為請仁宗批準(zhǔn)反攻計劃，派韓琦和尹洙兼程回京，得獲仁宗詔準(zhǔn)后，尹洙又奉命謁見范仲淹，請他與韓帥同時發(fā)兵．范仲淹與韓、尹雖為至交，卻認(rèn)為反攻時機尚未成熟，堅持不從。尹洙慨嘆道：“韓公說過，‘且兵須將勝負(fù)置之度外’。您今天區(qū)區(qū)過慎，看來真不如韓公!”范仲淹說：“大軍一發(fā)，萬命皆懸，置之度外的觀念，我不知高在何處!”
范仲淹的戰(zhàn)略防御，并非單純或消極的防守措施。他初至延州，便全面檢閱軍旅，并實行了認(rèn)真的裁汰和改編。他從士兵和低級軍官中提拔了一批猛將，由當(dāng)?shù)鼐用耖g選錄了不少民兵；又開展了嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練。按軍階低高先后出陣的機械臨陣體制，也被他取締，改為根據(jù)敵情選擇戰(zhàn)將的應(yīng)變戰(zhàn)術(shù)。在防御工事方面，他采納種世衡的建議，先在延北筑城；后來又在宋夏交戰(zhàn)地帶，構(gòu)筑堡寨。對沿邊少數(shù)民族居民，則誠心團結(jié)，慷慨優(yōu)惠，嚴(yán)立賞罰公約。這樣，鹿延、環(huán)慶、涇原等路邊防線上，漸漸屹立起一道堅固的屏障。
慶歷二年(1042年)三月的一天，范仲淹密令長子純佑和蕃將趙明，率兵偷襲西夏軍，奪回了慶州西北的馬鋪寨。他本人，又隨后引軍出發(fā)。諸將誰也不知道這次行動的目的。當(dāng)部隊快要深入西夏軍防地時，他突然發(fā)令：就地動工筑城。建筑工具事先已經(jīng)備好，只用了十天，便筑起一座新城。這便是鍥入宋夏夾界間那座著名的孤城——大順城。西夏不甘失利，派兵來攻，卻發(fā)現(xiàn)宋軍以大順城為中心，已構(gòu)成堡寨呼應(yīng)的堅固戰(zhàn)略體系。
從大順城返回慶州的途中，范仲淹覺得如釋重負(fù)。頭年，在延州派種世衡筑青澗城，東北邊防已趨穩(wěn)定。西夏軍中私相戒議的話，也傳到他的耳朵里。他們說“不能輕易攻取延州了，如今小范老子胸中有數(shù)萬甲兵，不似大范老子那般好對付”。轉(zhuǎn)眼又是夏去秋來．范仲淹為了嚴(yán)密防務(wù)，不能不赴大順城等處踏勘．此時他已逾五十四歲，滿頭白發(fā)，在朔風(fēng)中搖曳，望望天空南飛的大雁，心中有無盡的感慨。深夜失眠，他便挑燈填起詞來；一連數(shù)闋《漁家傲》，都以相同的四個字開頭： 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
范仲淹還采取了一些辦法來提高軍隊的戰(zhàn)斗力。宋朝皇帝的詔旨中曾規(guī)定了各級將領(lǐng)統(tǒng)率軍隊的數(shù)目，若遇敵侵犯，地位低的軍官就帶軍隊先行出陣抵御。范仲淹說：“戰(zhàn)將不選擇適當(dāng)?shù)娜�，只以官階高低作為出陣先后的標(biāo)準(zhǔn)，這是自取失敗的辦法�！庇谑�，他認(rèn)真檢閱了延州的軍隊，淘汰了一批怯懦無能的將校，選拔了一批經(jīng)過戰(zhàn)火考驗的有才干的人代替他們，他又淘汰老弱，選擇一萬八千名合格士兵，把他們分成六部，讓每個將領(lǐng)統(tǒng)率三千人，分別予以訓(xùn)練，改變了過去兵將不相識的狀況，臨戰(zhàn)時根據(jù)敵軍多寡，調(diào)遣他們輪流出陣抗敵。
范仲淹又積極召募士兵，因為原來守邊的大都是從內(nèi)地調(diào)來的已經(jīng)腐化的禁軍，這批人既不耐勞苦，又因久戌思鄉(xiāng)，斗志不高，而從本地人民中召募士兵，熟悉山川道路，強悍敢戰(zhàn)，又因保衛(wèi)家鄉(xiāng)，斗志較強。精練士卒，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力。此外，范仲淹能以身作則，將士沒喝上水他從不說渴，將士沒吃上飯他從不叫餓，朝廷賞賜給他的金帛都分發(fā)給將士。范仲淹賞罰分明，獎勵勇猛殺敵的士兵，提拔重用立功的將領(lǐng)，對克扣軍餉的貪污分子則當(dāng)眾斬首，毫不留情。這樣，在范仲淹的率領(lǐng)下，西北軍中涌現(xiàn)出許多像狄青、種世衡那樣有勇有謀的將領(lǐng)，又訓(xùn)練出一批強悍敢戰(zhàn)的士兵，直到北宋末年，這支軍隊仍是宋朝的一支勁旅。
在范、韓等人苦心經(jīng)營下，邊境局勢大為改觀。這時，西夏國內(nèi)出現(xiàn)了各種危機，西夏軍將領(lǐng)中間，也矛盾重重．至慶歷二年以后，邊界自西夏向宋朝投誠的人，已陸續(xù)不斷。宋夏兩國的百姓，都希望盡快停止軍事行動。雙方議和的使節(jié)，也開始秘密往返于興慶府(今銀川市)與汴梁之間。慶歷四年（1044年）雙方正式達成和議。宋夏重新恢復(fù)了和平，西北局勢得以轉(zhuǎn)危為安。
慶歷新政 改革圖強
從元昊叛宋起，宋軍的邊防開支便突然膨脹起來。政府為了擴大收入，又不得不增加百姓負(fù)擔(dān)。于是，包括京城附近在內(nèi)，各地反抗朝廷的暴動與騷亂，紛然而起。
慶歷三、四年間(1043—1044年)，急待穩(wěn)定政局的仁宗皇帝，似乎顯得格外開朗和進步。他將西線的三名統(tǒng)帥——夏辣、韓琦和范仲淹，一同調(diào)回京師，分別任命為最高軍事機關(guān)的正副長官——樞密使、樞密副使：又?jǐn)U大言官編制，親自任命下三、四名諫官——歐陽修、余靖、王素和蔡襄，后來號稱“四諫”。
慶歷三年(1043年)九月，仁宗連日催促范仲淹等人，拿出措施，改變局面。范仲淹、富弼和韓琦，連夜起草改革方案。特別是范仲淹，認(rèn)真總結(jié)從政28年來醞釀已久的改革思想，很快呈上了著名的新政綱領(lǐng)《答手詔條陳十事》，提出了十項改革主張，它的主要內(nèi)容是：
（一）明黜陟，即嚴(yán)明官吏升降制度。那時，升降官員不問勞逸如何，不看政績好壞，只以資歷為準(zhǔn)。故官員不求有功，但求無過，因循茍且，無所作為。范仲淹提出考核政績，破格提拔有大功勞和明顯政績的，撤換有罪和不稱職的官員。
（二）抑僥幸，即限制僥幸作官和升官的途徑。當(dāng)時，大官每年都要自薦其子弟充京官，一個學(xué)士以上的官員，經(jīng)過二十年，一家兄弟子孫出任京官的就有二十人。這樣一個接一個地進入朝廷，不僅增加了國家開支，而且這些紈绔子弟又不干正事，只知相互包庇，結(jié)黨營私。為了國家政治的清明和減少財政開支考慮，應(yīng)該限制大官的恩蔭特權(quán)，防止他們的子弟充任館閣要職。
（三）精貢舉，即嚴(yán)密貢舉制度。為了培養(yǎng)有真才實學(xué)的人，首先應(yīng)該改革科舉考試內(nèi)容，把原來進士科只注重詩賦改為重策論，把明經(jīng)科只要求死背儒家經(jīng)書的詞句改為要求闡述經(jīng)書的意義和道理。這樣，學(xué)生有真才實學(xué)，進士之法，便可以依其名而求其實了。
（四）擇長官。針對當(dāng)時分布在州縣兩級官不稱職者十居八九的狀況，范仲淹建議朝廷派出得力的人往各路（北宋州以上的一級監(jiān)察和財政區(qū)劃）檢查地方政績，獎勵能員，罷免不才；選派地方官要通過認(rèn)真地推薦和審查，以防止冗濫。
（五）均公田。公田，即職田，是北宋地方官的定額收入之一，但分配往往高低不均。范仲淹建議朝廷均衡一下他們的職田收入；沒有發(fā)給職田的，按等級發(fā)給他們，使他們有足夠的收入養(yǎng)活自己。然后，便可以督責(zé)他們廉節(jié)為政；對那些違法的人，也可予以懲辦或撤職了。
（六）厚農(nóng)桑，即重視農(nóng)桑等生產(chǎn)事業(yè)。范仲淹建議朝廷降下詔令，要求各級政府和人民，講窮農(nóng)田利害，興修水利，大興農(nóng)利，并制定一套獎勵人民、考核官員的制度長期實行。
（七）修武備，即整治軍備。范仲淹建議在京城附近地區(qū)召募強壯男丁，充作京畿衛(wèi)士，用來輔助正規(guī)軍。這些衛(wèi)士，每年大約用三個季度的時光務(wù)農(nóng)，一個季度的時光教練戰(zhàn)斗，寓兵于農(nóng)，實施這一制度，可以節(jié)省給養(yǎng)之費。京師的這種制度如果成功了，再由各地仿照執(zhí)行。
（八）推恩信，即廣泛落實朝廷的惠政和信義。主管部門若有人拖延或違反赦文的施行，要依法從重處置。另外，還要向各路派遣使臣，巡察那些應(yīng)當(dāng)施行的各種惠政是否施行。這樣，便處處都沒有阻隔皇恩的現(xiàn)象了。
（九）重命令，即要嚴(yán)肅對待和慎重發(fā)布朝廷號令。范仲淹認(rèn)為，法度是要示信于民，如今卻頒行不久便隨即更改，為此朝廷必須討論哪些可以長久推行的條令，刪去繁雜冗贅的條款，裁定為皇帝制命和國家法令，頒布下去。這樣，朝廷的命令便不至于經(jīng)常變更了。
（十）減徭役。范仲淹認(rèn)為如今戶口已然減少，而民間對官府的供給，卻更加繁重。應(yīng)將戶口少的縣裁減為鎮(zhèn)，將各州軍的使院和州院塥署，并為一院；職官廳差人干的雜役，可派級一些州城兵士去承擔(dān)，將那些本不該承擔(dān)公役的人，全部放回農(nóng)村。這樣，民間便不再為繁重的困擾而憂愁了。
《條陳十事》寫成后，立即呈送給宋仁宗。宋仁宗和朝廷其他官員商量，表示贊同，便逐漸以詔令形式頒發(fā)全國。于是，北宋歷史上轟動一時的慶歷新政就在范仲淹的領(lǐng)導(dǎo)下開始了，范仲淹的改革思想得以付諸實施。 新政實施的短短幾個月間，政治局面已煥然一新：官僚機構(gòu)開始精簡；以往憑家勢做官的子弟，受到重重限制；昔日單憑資歷晉升的官僚，增加了調(diào)查業(yè)績品德等手續(xù)，有特殊才干的人員，得到破格提拔；科舉中，突出了實用議論文的考核；全國普遍辦起了學(xué)校。
范仲淹還主張，改變中央機關(guān)多元領(lǐng)導(dǎo)和虛職分權(quán)的體制，認(rèn)真擴大宰臣的實權(quán)，以提高行政效率。為了撤換地方上不稱職的長官，他又派出許多按察使，分赴各地。按察的匯報一到，賊官姓名就從班簿上勾掉。富弼看他一手舉簿、一手執(zhí)筆，儼若無情的閻羅判官，便從旁勸諭：“你這大筆一勾，可就有一家人要哭!”范仲淹回答說：“一家人哭，總該比幾個州縣的人哭好些!”
改革的廣度和深度，往往和它遭到的反對成正比．大批守舊派的官僚們，開始竊竊私議。御史臺的官員中，已有人抨擊某些按察使——說什么“江東三虎”、“山東四倀”。范仲淹在邊防線上的幾員部將，也遭到秘密的調(diào)查，并遇到許多麻煩。歐陽修等“四諫”，企圖攆走這些保守派的爪牙，另換幾名臺官。但他們很快發(fā)現(xiàn)，臺官背后，掩藏著更有權(quán)勢的人物。歐陽修本人，反被明升暗撤，離京出使河?xùn)|。范仲淹預(yù)感到，事情絕不象石介頌揚的那么簡單：改革路上，隱患重重；新政前程，也岌岌可危。
慶歷四年(1044年)仲夏時節(jié)，臺官們忽然聲稱破獲了一起謀逆大案。該案直接涉及的，是石介和富弼。仁宗不信會有這等事情。石、富二位，更覺莫名其妙。但是，臺官卻有石介給富弼的親筆信件作證；而信中又隱然有廢黜仁宗之意。石介對此，矢口否認(rèn)．富弼未及辯誣，先已惶恐不迭。其實，此事純?yōu)橄鸟狄皇种圃�。從他被撤去樞密使職、并被石介斥為“奸魅”時起，便秘密買通婢女臨摹石介的手跡。該婢臨寫之功，已非一日。
此案一興，蜚語四起；后來，甚至牽連到范仲淹改革的誠意，乃至擴大相權(quán)的居心之類。宋仁宗雖然對這件事未必全信，但看到反對革新的勢力這么強大，他開始動搖了，這時，宋夏之間已正式議和：政治危機，也大略消弭。仁宗對于改革的興致，已漸冷漠和淡釋。富弼為了避嫌，請求出使邊地。范仲淹也自知無趣，帶職去視察河?xùn)|與陜西。
宰相章得象和副相賈昌朝，當(dāng)初曾附和過范仲淹的新政。但在實際執(zhí)行中，他們卻陽奉陰違。待到新政受挫，革新派遭誣，他們便立即轉(zhuǎn)向。范、富離京之后，他們索性與保守勢力聯(lián)合，對范仲淹等人落井下石；并通過臺官，制造新的冤案，將在京的革新人物一網(wǎng)打盡。
慶歷五年(1045年)初，曾慷慨激昂，想勵精圖治的宋仁宗終于完全退縮，他下詔廢棄一切改革措施，范仲淹和富弼被撤去軍政要職。實行僅一年有余的各項新政，也先后紛紛取締。京師內(nèi)外的達官貴人及其子弟，依舊歌舞喧天。范仲淹革除弊政的苦心孤詣，轉(zhuǎn)瞬間付之流水。他被調(diào)作那州(今陜西彬縣一帶)知州，準(zhǔn)備為這范氏祖先的發(fā)祥地，做些力所能及的好事。
為國為民 先憂后樂
這年冬天，范仲淹已近五十八歲。邊塞的嚴(yán)寒威脅著他的健康，他被允許移到稍暖的鄧州（今河南省鄧州市）做知州。此時，富弼已貶至青州(今山東省益都一帶)，歐陽修貶去滁州(今安徽省滁縣等地)，膝宗諒貶在岳州(今湖南省岳陽一帶)，尹洙則流竄筠州(今江西省高安附近)，并備受凌辱。范仲淹經(jīng)過申請。把尹洙接到鄧州來養(yǎng)病，尹洙臨終，極為貧困，他笑著告訴范仲淹：“死生乃是正常的規(guī)律。既無鬼神，也無恐懼�！�
富弼從青州寄來詩歌，不免感慨萬端。范仲淹的和作，卻對他評價很高，并勸他不厭卑微，認(rèn)真工作：“樞府當(dāng)年日贊襄，隱然一柱在明堂；”“直道豈求安富貴，純誠惟賴助清光！”昔日好友滕宗諒派人送來一幅岳陽樓圖，告訴說他已將該樓重新修葺，并將歷代有關(guān)的贊揚詩賦，也刻石附立，希望范仲淹寫一篇岳陽樓記。
慶歷六年(1046年)九月十四日夜晚，范仲淹乘興揮毫撰寫了千古傳誦的《岳陽樓記》： 古代仁人志士與俗子的不同之處，在于他們的情感不輕易地隨景而遷。升官發(fā)財之日，他們不會得意忘形：遭厄受窮之時，他們也不致愁眉不展，假若身居高職，他們能為民解憂：一旦流離江湖，他們還惦著替君主分愁。簡直是，在位也憂，離職也憂。如果有人要問：似這般無日不憂，幾時才是一樂？那么，他得到的回答將是這樣兩句話；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!”
《岳陽樓記》送到岳州，膝宗諒大為感動。他立即命人刻石。記中那兩句格言——“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”，更是不脛而走，風(fēng)也似的傳誦開來。仁宗聞此，不禁慨然稱頌。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始，范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟、軍事制度的各個方面，雖然由于守舊勢力的反對，改革失改，但范仲淹主持的這次新政卻開創(chuàng)了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石熙寧變法的前奏。
他在地方上每到一地，興修水利，培養(yǎng)人才，保土安民，政績斐然，真正做到了為官一任，造福一方。而在生活上，他治家嚴(yán)謹(jǐn)，十分儉樸，平時居家不吃兩樣葷菜，妻子兒女的衣食只求溫飽，一直到晚年，都沒建造一座像樣的宅第，然而他喜歡將自己的錢財送給別人，待人親熱敦厚，樂于義助他人，當(dāng)時的賢士，很多是在他的指導(dǎo)和薦拔下成長起來的。即使是鄉(xiāng)野和街巷的平民百姓，也都能叫出他的名字。在他離任時，百姓常常攔住傳旨使臣的路，要求朝廷讓范仲淹繼續(xù)留任。
皇佑三年(1051年)，范仲淹又移任青州。這里的冬寒，加重了他的疾病。第二年(1052年)調(diào)往潁州，他堅持扶疾上任。但只趕到徐州，便在溘然長逝。享年六十四歲。是年十二月葬于河南洛陽東南萬安山，謚文正，封楚國公、魏國公，有《范文正公集》傳世。這時，范仲淹積蓄已盡。一家人貧病交困，僅借官屋暫棲，略避風(fēng)雨。 范仲淹死訊傳開，朝野上下一致哀痛。包括西夏甘、涼等地的各少數(shù)民族人民，都成百成千地聚眾舉哀，連日齋戒。凡是他從政過的地方，老百姓紛紛為他建祠畫像，數(shù)百族人來到祠堂，像死去父親一樣痛器哀悼，根據(jù)他的遺愿，遺體沒有運回原籍蘇州，而是葬在他母親長眠的那塊地旁——洛陽南郊萬安山下。 范仲淹的行動和思想，贏得身前身幾代人的敬仰。歷代仁人志士也紛紛以范仲淹這位北宋名臣為楷模，學(xué)習(xí)和效法。
范仲淹 - 作品選介
《岳陽樓記》
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂矣！”噫！微斯人，吾誰與歸！時六年九月十五日。
《蘇幕遮（懷舊）》
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
《漁家傲（秋思）》
塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
《御街行（秋日懷舊）》
紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月花如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹。諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。
《剔銀燈（與歐陽公席上分題）》
昨夜因看蜀志。笑曹操、孫權(quán)、劉備。用盡機關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。屈指細(xì)尋思，爭如共、劉伶一醉。
人世都無百歲。少癡騃、老成尫悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系。一品與千金，問白發(fā)、如何回避。
《定風(fēng)波（自前二府鎮(zhèn)穰下營百花洲親制）》
羅綺滿城春欲暮。百花洲上尋芳去。浦映□花花映浦。無盡處。恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫。功名得喪歸時數(shù)。鶯解新聲蝶解舞。天賦與。爭教我悲無歡緒。
范仲淹 - 作品評論
范仲淹是北宋詩文革新運動的先驅(qū)。他意識到宋初數(shù)十年來文章柔靡、風(fēng)俗巧偽的危害，強調(diào)繼承歷史上進步的文學(xué)傳統(tǒng)，并推薦當(dāng)代能堅持風(fēng)雅比興傳統(tǒng)的好作品，自己的詩文也代表著文學(xué)創(chuàng)作中的進步方向。他的論說文旨在闡明民為邦本的重要性，議論風(fēng)發(fā)，具有奪人的氣勢�！对狸枠怯洝肥瞧鋫黜炃Ч诺拿鳌Ｎ恼绿岢稣钡氖看蠓驊�(yīng)立身行一的準(zhǔn)則，認(rèn)為個人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而光”。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創(chuàng)調(diào)。詩歌方面，堅持風(fēng)雅傳統(tǒng)，詩風(fēng)古樸，有散文化及多議論的傾向，以《四民歌》為代表。詞存五首，《漁家傲》為其名作，寫戌邊生涯，以身許國的英雄氣慨及憂國思鄉(xiāng)的悲涼情懷表達得協(xié)和統(tǒng)一，開拓了宋詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。有《范文正公集》。
范仲淹 - 范仲淹墓
河南省文物保護單位。位于洛陽城東南15公里處伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營村萬安山南側(cè)。分前后兩域，前為范仲淹及其母秦國太夫人、長子監(jiān)溥公范純佑墓，中央祭廟一所，內(nèi)有殿房，殿中懸光緒皇帝御筆"以道自任"匾額；宋仁宗篆額的"褒賢之碑"，高4.08米，寬1.41米，厚0.48米，碑文字跡大體清晰，另有翁仲、石羊、石獅等。后域為次子范純?nèi)�、三子范純禮、四子范純粹及后代之墓。
范仲淹(989～1052)，字希文，蘇州人。死后葬于洛陽，即今伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營村北萬安山南側(cè)，墓分前后兩個部分，前部乃范公及其母秦國太夫人、長子監(jiān)薄公范純佑墓，內(nèi)有祭祠，有光緒皇帝御筆“以道自任”匾額，有歐陽修撰文石碑。后部是范氏次子、三子、四子及其后代之墓，墓圍古柏參差，綠樹成蔭。
2006年05月25日，范仲淹墓作為宋代古墓葬，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護單位名單。
范仲淹 - 范公書法
范仲淹善書。宋黃庭堅《山谷題跋》中云：“范文正公書落筆痛快沉著，極近晉宋人書。往時蘇才翁筆法妙天下，不肯許一世人，惟稱文正公與《樂毅論》同法，……蓋文正鉤指回腕，皆優(yōu)于古人法度�！庇衷疲骸胺段恼珪恫捻灐窐O得前人筆意，蓋正書易俗，而小楷難于清勁有精神。朱長文《續(xù)書斷》謂仲淹晚年學(xué)王羲之《樂毅論》，亦一代之墨寶也。明唐錦《龍江夢余錄》評范仲淹書極端勁秀麗，無毫鋩縱逸之態(tài)�！鼻甯呤科嬉嘣莆恼龝ㄍ判闾兀て錇槿�。 其書法瘦硬方正，清勁中有法度。人常將此書風(fēng)喻其人品，稱“公書莊嚴(yán)清澈，信如其品”。
范仲淹 - 人物評價
范仲淹少年時家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當(dāng)時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。李元昊造反，以龍圖閣直學(xué)士與夏竦經(jīng)略陜西，號令嚴(yán)明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對當(dāng)時的朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱“慶歷新政”�？上Р痪靡驗楸Ｊ嘏傻姆磳Χ荒軐崿F(xiàn)，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來在赴潁州途中病死，有《范文正公集》傳世。
范仲淹不僅是北宋著名的政治家和統(tǒng)帥，也是—位卓越的文學(xué)家和教育家。他領(lǐng)導(dǎo)的慶歷革新運動，成為后來王安石“熙寧變法”的前奏；他對某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善，使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長時期；經(jīng)他薦拔的一大批學(xué)者，為宋代學(xué)術(shù)鼎盛奠定了基礎(chǔ)；他倡導(dǎo)的先憂后樂思想和仁人志士節(jié)操，是中華文明史上閃爍異彩的精神財富：朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”！千載迄今，各地有關(guān)范仲淹的遺跡始終受到人們的保護和紀(jì)念。 他喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工于詩詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。
范仲淹 - 一世之師
范仲淹一生在政治舞臺上近四十年，先后在許多地方任地方官，業(yè)績斐然。所到之處，他興辦學(xué)校，培育人才，對宋代學(xué)術(shù)文化事業(yè)的發(fā)展，作出了卓越的貢獻。
興學(xué)育才通過教育培養(yǎng)經(jīng)世濟民的人才，是范仲淹治國方針的重要組成部分。范仲淹一生熱心于教育，足跡所至，廣為興學(xué)。他曾在興化、睦州、蘇州、饒州等許多地方建立學(xué)宮，多次聘請和薦舉著名學(xué)者孫復(fù)、胡瑗等到中央和地方任教。慶歷年間，他將之作為新政的一項重要內(nèi)容推廣到全國，興學(xué)運動掀起了高潮。
作為一個學(xué)識淵博的學(xué)者，范仲淹十分愛惜人才，盡最大力量發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和保護人才。著名的政治家富弼、軍事家狄青、教育家孫復(fù)、哲學(xué)家張載等都是他一手培養(yǎng)起來的。
孫復(fù)早先是一介窮儒，周游求食。范仲淹發(fā)現(xiàn)他的才華后，一方面給他補一個學(xué)職以解決生活問題，另一方面親自指導(dǎo)其學(xué)習(xí)。孫復(fù)后來成為著名的學(xué)者和教育家。理學(xué)家張載年輕時愛談兵事，希望在疆場上有所作為，身為陜西邊帥的范仲淹與之面談，認(rèn)為他真正的才能不在武功，而在儒學(xué)。張載從此發(fā)憤讀書，創(chuàng)立了自己的哲學(xué)體系。在御夏戰(zhàn)爭中，小將狄青作戰(zhàn)十分英勇，范仲淹大為贊嘆，親贈《春秋》、《漢書》，狄青后來成為一代名將。范仲淹先后向朝廷推薦許多出類拔萃的人才，都各有建樹。
文以載道范仲淹不僅是一位很有思想的政治家、教育家，而且是一位富有才華的文學(xué)家。他的詩文或?qū)懞馍缴瑑?yōu)美而有情致；或敘事抒情，寄寓遠(yuǎn)大抱負(fù)。范仲淹是北宋中期詩文革新的倡導(dǎo)者之一，主張詩文創(chuàng)作要“文以載道”，與社會現(xiàn)實密切聯(lián)系。他十分推崇古越范蠡以天下為己任的胸懷，但并無退隱之意，詩文中充滿了積極進取的奮斗精神。在詞的創(chuàng)作上，他將邊塞風(fēng)景引入詞的領(lǐng)域，描寫北疆的風(fēng)光和將士的豪情，開闊了詞的意境。
范仲淹有《范文正公集》傳世，其中多有寄寓深遠(yuǎn)、膾炙人口的佳作傳世。慶歷六年（1046），他降知鄧州時，應(yīng)友人滕宗諒之請，撰寫了一篇氣勢非凡的《岳陽樓記》，表達了“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”的寬闊胸懷。其中有士當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎”之語。這一思想，不僅反映了他對國家的高度責(zé)任感，也是他一生的真實寫照。一時士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié)，自范仲淹創(chuàng)之。
皇祐四年（1052）五月，范仲淹由青州前往潁州（今安徽阜陽）赴任途中，病卒于徐州，享年64 歲。宋仁宗親書其墓碑為“褒賢之碑”①，謚文正。范仲淹不僅一生清廉剛正，而且他和家人始終過著極儉樸的生活。但是，他們對寒士僚屬卻十分慷慨，多次解囊相助。晚年，他拿出多年的積蓄在蘇州買了千畝良田，名為“義莊”，用來救濟同族中的窮人。范仲淹治家甚嚴(yán)，長子純祐隨同父親防御西夏，屢立戰(zhàn)功；次子純?nèi)�，后任宰相；純禮、純粹為官也都以清正廉潔著稱。
