王漁洋名王士禛，字子真，號(hào)阮亭，別號(hào)漁洋山人。生于明崇禎七年（1634年），卒于清康熙五十年（1711年），享年78歲，身后因避雍正（胤禛）諱追改士正，到乾隆時(shí)，乾隆認(rèn)為“正”“禛”相差太遠(yuǎn)，恐流傳日久，后人不知為何人，詔改士禎，補(bǔ)謚“文簡(jiǎn)”。
王漁洋從二十六歲開始為官，累官至刑部尚書，是著名的清官廉吏。從政之余勤于著述，一生三十六種五百六十多卷。獨(dú)創(chuàng)詩(shī)論“神韻”說(shuō)，主盟詩(shī)壇半個(gè)世紀(jì)之久。浩瀚的詩(shī)文掩蓋了他潔已愛民，廉潔奉公的政績(jī)，被譽(yù)為“一代詩(shī)宗”“文壇領(lǐng)袖”，是我國(guó)文學(xué)史上著名的詩(shī)人、文學(xué)家。
王漁洋出生于書香門第、官宦之家。先祖王貴元朝末年，從青州諸城遷至新城。四世祖王重光第一個(gè)進(jìn)士，王漁洋是第八世。從王重光到王漁洋，歷代冠纓不絕，科甲蟬聯(lián)，先后出進(jìn)士31人，舉人46人，出仕為官者112人，有文學(xué)著述者50余人�？梢哉f(shuō)優(yōu)越的文化環(huán)境、深厚的文學(xué)沃土造就了一代詩(shī)宗王漁洋。
王漁洋家學(xué)淵源，自幼熏陶，很早就顯示了他的聰明才智。六歲入學(xué)，八歲能詩(shī)，十五歲就有詩(shī)文出版，十七歲應(yīng)童子試，三試皆是第一名，被譽(yù)為“神童”。二十四歲時(shí)，在濟(jì)南大明湖賦《秋柳》詩(shī)四首。借秋柳的衰色為觸機(jī)，以委婉的筆調(diào)，巧妙的用典，若明若暗的包含著故國(guó)之思�！肚锪吩�(shī)一問(wèn)世，立即引起大江南北，特別是明遺民知識(shí)分子的唱和，和者不下百人，為后來(lái)的詩(shī)壇領(lǐng)袖地位奠定了良好的基礎(chǔ)。
王漁洋二十五歲考中進(jìn)士，二十六歲以新科進(jìn)士出任揚(yáng)州府推官。掌管司法，勘問(wèn)刑獄。短短五年時(shí)間完欽部件83件，使民無(wú)株連之苦，僚屬驚嘆，士庶稱絕。政績(jī)顯赫，擢升京城。又以博學(xué)善詩(shī)被舉薦，得到了最高統(tǒng)治者—圣祖玄燁的賞識(shí)，傳諭：“王士縝詩(shī)文兼優(yōu)，著以翰林官用，改侍講”，入值南書房。還親征他的精華之作，定名為《御覽集》，這在朝士中極為罕見。更加鞏固了他的詩(shī)壇領(lǐng)袖地位，當(dāng)之無(wú)愧的被推為“詩(shī)壇盟主”，“文壇領(lǐng)袖”。
王漁洋官高權(quán)顯，文壇地位顯赫，交友卻不論勢(shì)位高低，以人品和文品論交。最值一提他與蒲松齡的關(guān)系。兩人是文字至交，敬重各自的文學(xué)造詣，結(jié)為好友。他們交往的一條重要紐帶是蒲松齡的《聊齋志異》，王漁洋為其點(diǎn)評(píng)注說(shuō)，眉批36處，并寫詩(shī)作了極有眼光的評(píng)價(jià)。使名不見經(jīng)傳的《聊齋志異》身價(jià)倍增，很快流傳開。
康熙三十六年，王漁洋的兒子王啟鈁官至唐山縣令，王漁洋作《手鏡錄》一冊(cè)，予以教誨，告誡兒子審慎處事，潔己愛民。
王漁洋一生以“清、慎、勤”為做官準(zhǔn)則，告誡兒子也要牢記這三個(gè)字的精神。王漁洋在政治忌諱上，絕對(duì)謹(jǐn)慎，小心翼翼，從嚴(yán)為官。就連康熙也說(shuō)他“人品學(xué)問(wèn)，老成忠厚�！睆闹锌梢钥闯觯褪窃诋�(dāng)今社會(huì)，王漁洋也是一個(gè)反腐倡廉的楷模。
王漁洋自揚(yáng)州府推官歷任十六任，累官至刑部尚書，一生飛黃騰達(dá)。雖然如此，最終他還是被罷了官，名義上審告冤案，實(shí)際與爭(zhēng)權(quán)奪力的因素有關(guān)，他是封建王朝的犧牲品。康熙晚年，諸子爭(zhēng)位，禮密親王胤衱被立為太子后，遭到幾立幾廢，成為高層政治生活中最為敏感 的問(wèn)題。王漁洋曾與廢太子禮密親王詩(shī)酒唱和，被康熙得知后，觸犯了他的大忌，借題罷黜。當(dāng)時(shí)降三級(jí)調(diào)用，王漁洋認(rèn)為“以微罪被貶，于愿足矣”。于康熙四十三年十月十三離京回歸。送行者堵塞街巷，無(wú)為攀轅哭泣。隨身攜帶僅是“圖書數(shù)麓，萬(wàn)首詩(shī)”，兩袖清風(fēng)回歸了故里新城。
王漁洋詩(shī)文一生，著述浩繁，為后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。《帶經(jīng)堂》集是他重病臥床，不能起的情況下，枕上口授，命兒子啟開幫助編寫成冊(cè)。九十二卷，收入他的詩(shī)4000余首。編次完畢，并未刊印時(shí)，先生就已經(jīng)謝世了。他一生吟詠不輟，至老不倦的著述態(tài)度是值得我們景仰和學(xué)習(xí)的。
由于他才學(xué)出眾，康熙念念不忘這位御前詩(shī)人“深可憫念”，在他七十七歲高齡時(shí)，詔他官?gòu)?fù)原職。此時(shí)王漁洋重病在身，不能前往，使幾輩扶掖向闕謝恩。七十八歲故于新城。
王漁洋逝去，他的友人、門生弟子極其悲哀，紛紛前來(lái)吊唁和挽悼。最有代表性的是蒲松齡，作哀悼詩(shī)四首，表達(dá)他的哀傷心情。對(duì)詩(shī)壇盟主凋謝所造成的巨大悲哀，用“海岳含愁，云慘淡，星河無(wú)色，月凄涼”形象描繪�？梢娝且粋�(gè)光彩閃爍的人物。
至此，他一生為官四十五年，最后七年居家著書。從政從文，都有成績(jī)。從政，政聲清明，人品高潔。從文，是他更重要的一面，以詩(shī)論“神韻”鳴響海內(nèi)。在中國(guó)文學(xué)史上有詩(shī)壇宗匠的地位。王漁洋與詩(shī)纏綿一生，先是以詩(shī)受命至上，位極人顯，詩(shī)作也身價(jià)倍增。最后離京回鄉(xiāng)，也是因詩(shī)而起�？梢哉f(shuō)他與康熙皇帝始于詩(shī)，終于詩(shī)。
王漁洋紀(jì)念館
王漁洋紀(jì)念館即忠勤祠是一組典型的明代宮殿式建筑。位于山東省淄博市王漁洋紀(jì)念館桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)西南隅的新立村。原為紀(jì)念王士禎的高祖王重光而建。王氏后裔，將其視為家祠。根據(jù)《新城縣志》記載，忠勤詞以明萬(wàn)歷
戊子（ 1588 年）經(jīng)始，已丑（ 1589 年）落成，距今已是四百余年歷史。
明末清初祠盛時(shí)占地三十余畝，院內(nèi)及廣場(chǎng)參天松柏百余株，遮天蔽日，翠蓋濃蔭，氣象莊嚴(yán)。有廳臺(tái)、碑廊、制門、碑亭等。碑碣林立，松柏成林。大門外廣場(chǎng)前有制門，制門青石柱上方刻有“諸侯戴露朝天” 圓雕。中間的石額是“登辛丑科進(jìn)士王重光” 。青石柱上鐫聯(lián)句：“萬(wàn)里勤王忠侔日月昭青史，一身殉國(guó)氣作出河壯紫 ”。廣場(chǎng)邊均為青磚砌就，條石壓頂。制門至大門筆直的甬道。甬道旁建碑兩座，一為磚造，一為石造。大門額為“忠勤祠”橫匾。進(jìn)大門為儀門，中門陳列世石匾額，“忠勤報(bào)國(guó)”禮部尚書吳山奉旨題寫。向里是正廳大院。正廳五間，取中三間又出一廈，廳前設(shè)有月臺(tái)，環(huán)以青石欄桿。東西廂房各配三間，皆前抱廈。大廳正前有兩株合抱松柏兩株，雌雄相依，蒼勁挺拔，虬枝盤旋，蔚為壯觀。
