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  • 赫爾曼·艾賓浩斯

    赫爾曼·艾賓浩斯

    赫爾曼·艾賓浩斯 Hermann Ebbinghaus 1850.01.24-1909.02.26,德國實驗心理學(xué)家,實驗學(xué)習(xí)心理學(xué)的創(chuàng)始人,也是最早采用實驗方法研究人類高級心理過程的心理學(xué)家。

    赫爾曼·艾賓浩斯 - 人物簡介

    赫爾曼·艾賓浩斯(Hermann Ebbinghaus 1850.01.24-1909.02.26),生于德國不萊梅(Bremen),逝于德國布雷斯勞(Breslau),即今波蘭弗羅茨瓦夫(Wroclaw)。 德國實驗心理學(xué)家,實驗學(xué)習(xí)心理學(xué)的創(chuàng)始人,也是最早采用實驗方法研究人類高級心理過程的心理學(xué)家。他生于德國普魯士萊茵省巴門市(Barmen)的一個富商家庭,因肺炎病逝與德國哈雷。

    他在當(dāng)?shù)亟邮芑A(chǔ)教育,17 歲進(jìn)入波恩大學(xué)學(xué)習(xí)歷史和語言學(xué),1870 年普法戰(zhàn)爭期間他應(yīng)征加入普魯士軍隊,1871 年戰(zhàn)爭結(jié)束后轉(zhuǎn)入哈雷大學(xué)及柏林大學(xué)專研哲學(xué),1873 年獲得波恩大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。之后在柏林、英國、法國致力于獨立研究,興趣轉(zhuǎn)向科學(xué)。1876 年,他在巴黎一家書攤上買了一本舊的費(fèi)希納的《心理物理學(xué)綱要》,讀后深受影響,決心以心理物理學(xué)的方法研究記憶。

    此后,他放棄了哲學(xué),轉(zhuǎn)而探索用心理物理學(xué)的方法研究記憶,在這之前,W.馮特曾宣布過學(xué)習(xí)和記憶等高級心理過程不能用實驗研究,加之當(dāng)時艾賓浩斯既沒有大學(xué)教學(xué)職位,沒有老師,也沒有進(jìn)行研究的專門設(shè)備和實驗室。但是,即便如此,他還是花了 5 年時間,用自己做被試,獨自進(jìn)行實驗,完成了一系列有控制的研究。

    1880 年,艾賓浩斯受聘于柏林大學(xué),在那里繼續(xù)研究記憶,并重復(fù)和驗證了他的早期研究。1885 年,他出版了《記憶》一書,此書篇幅不多,但多為設(shè)計很好的實驗,是在學(xué)習(xí)、保持和回憶的整個領(lǐng)域中一系列創(chuàng)紀(jì)元的實驗研究。這本書是實驗心理學(xué)史上最為卓越的研究成果之一,標(biāo)志著實驗心理學(xué)突破了研究高級心理過程的障礙,開創(chuàng)了全新的研究領(lǐng)域。

    1885 年后,艾賓浩斯沒有繼續(xù)研究記憶,發(fā)表的著述也相當(dāng)少。1886 年他被柏林大學(xué)提升為副教授,同年,他在該校創(chuàng)建了一個心理實驗室,和 A.柯尼希合創(chuàng)了《感覺器官的心理學(xué)和生理學(xué)》雜志。然而,由于艾賓浩斯缺少著述,他在柏林大學(xué)再也沒有得到提升。1894 年,他應(yīng)聘于布雷斯勞大學(xué)擔(dān)任較為低級的職務(wù),同年建成一個心理學(xué)實驗室,并在那里一直工作到 19O5 年。在布雷斯勞大學(xué)他發(fā)展了句子填充測驗,這也是第一個研究高級心理過程的成功測驗,為現(xiàn)代心理學(xué)上智力測驗之始。19O5 年,艾賓浩斯離開布雷斯勞大學(xué)去哈雷大學(xué),在這里他將原有的實驗室加以擴(kuò)充。

    赫爾曼·艾賓浩斯 - 研究成果

    艾賓浩斯的研究方法是客觀的、實驗的、通過細(xì)致觀察和記錄可以量化的。他的程序是把數(shù)據(jù)基礎(chǔ)置于經(jīng)過時間考驗的聯(lián)想和學(xué)習(xí)的研究之上。他推想出,對于學(xué)習(xí)材料的難度,可以用學(xué)習(xí)材料時所需要重復(fù)的次數(shù)來測量它,而計算起來的這個重復(fù)的次數(shù)也可以作為完全再現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。為使實驗有條不紊,他連續(xù) 5 年(約 1879-1884)調(diào)節(jié)了自己的個人習(xí)慣,盡量使個人習(xí)慣保持常態(tài),按照同樣嚴(yán)格的日常做法去工作,學(xué)習(xí)材料時總是恰在每天的同一時間。

    艾賓浩斯為記憶材料發(fā)明了無意義音節(jié)。他發(fā)覺,用散文或詩詞作為記憶材料存在著一定的困難,因為各人的文化背景和知識經(jīng)驗不同,且理解語言的人容易把意義或聯(lián)想跟詞形成聯(lián)系,這些已形成的聯(lián)想可以有助材料的學(xué)習(xí),這樣便不能在意義方面加以控制。為此,艾賓浩斯尋找一些沒有形成聯(lián)想的、完全同類的、對被試來說同樣不熟悉的材料,用這些材料做實驗就不可能有任何過去的聯(lián)想。這種材料便是無意義音節(jié)。無意義音節(jié)是由兩個輔音夾一個元音構(gòu)成,如 lef,bok 或 gat。他把輔音和元音一切可能的組合寫在不同的卡片上,使他得到了 2300 個音節(jié),從中隨機(jī)地抽出用來學(xué)習(xí)的那些音節(jié)。

    赫爾曼·艾賓浩斯 - 研究領(lǐng)域

    艾賓浩斯在記憶心理學(xué)領(lǐng)域的研究,主要涉及下述幾個方面:

    查明識記無意義音節(jié)的速度與識記有意義材料的速度之間的差異。為了確定這種差異,他識記拜倫的《唐·璜》一詩中的節(jié)段,每一段有 8O 個音節(jié)。他發(fā)現(xiàn)大約需要讀 9 次能記住一段。然后他識記 8O 個無意義音節(jié),發(fā)現(xiàn)完成這個任務(wù)幾乎需要重復(fù) 8O 次。于是他得出結(jié)論說,無意義材料的學(xué)習(xí)比有意義材料的學(xué)習(xí)在難度上幾乎達(dá)到 9 倍。

    材料的長度和數(shù)量對完全再現(xiàn)所必需的重復(fù)次數(shù)的影響。他發(fā)現(xiàn),較長的材料需要次數(shù)較多的重復(fù),也即需要較多的學(xué)習(xí)時間。而增加了所學(xué)音節(jié)的數(shù)量,使學(xué)習(xí)每一音節(jié)的平均時間顯著增加。結(jié)論是,我們學(xué)習(xí)的材料愈多,所用的時間就愈長。

    赫爾曼·艾賓浩斯

    學(xué)習(xí)和回憶之間的時間歷程。材料在學(xué)習(xí)后頭幾小時遺忘最快,隨著時間的推延,材料遺忘越來越少,也即著名的艾賓浩斯遺忘曲線,即表明遺忘的發(fā)生是先快后慢的曲線。

    赫爾曼·艾賓浩斯 - 艾賓浩斯遺忘曲線

    除了這幾個主要方面外,艾賓浩斯還研究過一些能影響學(xué)習(xí)和保持的其他變量,例如過度學(xué)習(xí)的影響、重復(fù)學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)的形響、音節(jié)表內(nèi)的近距聯(lián)想與遠(yuǎn)距聯(lián)想的影響。

    艾賓浩斯在實驗心理學(xué)起步階段所作的重要貢獻(xiàn),可以用一句話簡單概括:他發(fā)現(xiàn)并證明了實驗法在整個心理學(xué)研究中都是有效的工具。艾賓浩斯的工作證明了實驗法的普適性,具體說來又可以從以下幾方面來理解:

    證明了實驗方法可以用來研究高級心理過程。
    從根本上變革了實驗心理學(xué)的研究范式。
    為實驗心理學(xué)提供新的變量測量方法,解決了高級心理過程的量化問題。
    通過實驗研究,建立了第一個和高級心理過程有關(guān)的函數(shù)關(guān)系 - 遺忘曲線。

    除了記憶的研究以外,他還研究過光的覺,發(fā)表過色覺理論(1893)。艾賓浩斯雖然沒有建立學(xué)派,也沒有形成正式的理論體系。但是,他對學(xué)習(xí)和記憶的許多發(fā)現(xiàn)在百年后的今天仍然對心理學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域產(chǎn)生影響。他開辟了用實證方法研究記憶等高級心理過程的先河,從而鑄造出了實驗心理學(xué)的雛形。

    在研究中,他還發(fā)現(xiàn)了艾賓浩斯錯覺(Ebbinghause Illusion,19 世紀(jì)晚期),如下圖所示,看起來右邊中間的圓比右邊中間的圓大—些,但實際上這兩個圓的大小相同。

    赫爾曼·艾賓浩斯 - 艾賓浩斯錯覺

    艾賓浩斯遺忘曲線的研究方法
    受試者:他自己。
    實驗材料:無意義字(MUY、KIR、XAJ、DEQ等等)
    方法:一字一卡片。20 片一組,依序讀過一遍,默寫一遍;再讀,再寫;直到完全依序默寫出來。記錄遍數(shù)(A0)。
    n 日后,取出同組卡片,再背一回合,記錄遍數(shù)(An)。
    記憶保留比率 =100 * (A0 - An) / A0

    赫爾曼·艾賓浩斯 - 主要著作

    記憶:德文,1885;英文,1913
    心理學(xué)原理:第一卷上(1897),第一卷下及全卷(1902),第二卷上及書的簡本(1908),全書后來由 J.杜爾、K.彪勒完成
    心理學(xué)綱要:1908,此書首句“心理學(xué)有一個長的過去,但卻只有一個短的歷史”成為心理學(xué)中常被引用的名言  

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