人物介紹
1951年，博士學位尚未拿到時，接到燕京大學校長陸志韋急電邀請，請他回國任教，同年返國任教于燕京大學英語系。1952年院系調(diào)整后任南開大學等校教職。1957年被劃為右派并被強制勞動改造。1962年“保外就醫(yī)”，后在安徽大學任教。文革開始后被打成“牛鬼蛇神”并被發(fā)配至農(nóng)村勞動改造。1974年一月底，被調(diào)到蕪湖安徽師范大學任教，1979年5月奉命回北京，到已改稱“國際關(guān)系學院”的原單位辦理“右派”改正。1991年定居美國弗吉尼亞州。曾任河北教育出版社“世界文學博覽”叢書主編。作為翻譯家，他曾翻譯過《了不起的蓋茨比》、《白求恩傳》等著作，后在美國出版英文自傳小說《一滴淚》，其中所講述的文革受難史，轟動西方世界。
部分作品
翻譯作品：
（英）薩爾曼·拉什迪《火鳥巢》，收入《愛的講述》（譯林出版社2005年12月初版）一書。
（英）克里斯托弗·衣修午德《薩莉·鮑爾斯》，原載于《世界文學》1980年第2期。
（美）斯坦貝克《珍珠》，原載于《世界上最幸福的人》（人民文學出版社1987年初版）一書，中國和平出版社2005年重版。
（美）亨利·詹姆斯《真東西》、《學生》、《地毯上的圖案》、《小說的藝術(shù)》，均收錄于《黛西·密勒》（上海譯文出版社2007年7月出版）一書。
《德萊塞短篇小說選》（平明出版社1955年9月初版），2004年安徽文藝出版社以《婚后》（名家推介外國中短篇小說系列）為名重版。
（加拿大）泰德·阿蘭//塞德奈·戈登《手術(shù)刀就是武器——白求恩傳》，上海文藝出版社2005年8月出版。
（美）菲茨杰拉德（Fitzgerald,F.S.) 《了不起的蓋茨比》，2006年08月，上海譯文出版社。
評論文章：
《評卞譯<哈姆雷特>》，原載于《西方語文》1957年第1卷第1期（該刊1959年改名為《外語教學與研究》）。
《狄倫·托馬斯詩文一瞥》，原載于《外國文學》1985年第1期
《劍橋的靈性》，原載于《外國文學》1989年第3期
《重讀<智慧之歌>——遙寄穆旦》（詩），收錄于《豐富和豐富的痛苦：穆旦逝世20周年紀念文集》（杜運燮、周與良、李方、張同道、余世存等編，北京師范大學出版社1997年版）。
相關(guān)文章：
《“知足常樂”話吾師——寫在巫寧坤教授米壽之際》，載于《悅讀MOOK》（第十卷），二十一世紀出版社2009年1月出版。
一滴淚目錄
獻詞
先岳母李王慈蔭的一生是愛和受難的化身
我從她的身教言教懂得了愛和受難的意蘊
謹以這部小書紀念這位平凡而偉大的母親
目次
第一章 游子還鄉(xiāng) 1951-52
第二章 暗藏的反革命分子 1953-55
第三章 百花與毒草 1956-58
第四章 半步橋 1958
第五章 生于憂患 1958
第六章 風雪北大荒 1958-60
第七章 株連 1958-60
第八章 餓莩 1960-61
第九章 探監(jiān) 1961
第十章 暫回人間 1961-66
第十一章 牛棚內(nèi)外 1966-68
第十二章 紅與黑 1968-70
第十三章 再教育 1969-70
第十四章 荒村牛鬼 1970-73
第十五章 再入虎穴 1973
第十六章 江城淹留 1974-78
第十七章 二十余年如一夢 1979-80
尾聲 生者與死者
與李政道
巫寧坤曾回憶道：“一九五一年初，我正在芝加哥大學攻讀博士學位，忽然接到燕京大學電聘。兩年來，國內(nèi)親友不斷來信，對新中國的新生事物贊不絕口，令人心向往之。于是， 我決定丟下寫了一半的英國文學博士論文，兼程回國任教。七月中旬，在舊金山登上駛往香港的克利夫蘭總統(tǒng)號郵輪，有芝大同學伯頓夫婦和李政道博士前來話別。 照相留念之后，我愣頭愣腦地問政道：“你為什么不回去為新中國工作？”他笑笑說：“我不愿讓人洗腦子。”我不明白腦子怎么洗法，并不覺得怎么可怕，也就一 笑了之，乘風破浪回歸一別八年的故土了�！�
20多年后的1979年，歷經(jīng)浩劫磨難的巫寧坤終于得以摘掉“右派”的帽子。當他從安徽蕪湖奉命前往北京時已改稱“國際關(guān)系學院”的原單位辦理“右派”改正手續(xù)時，于意外中從報紙上看到“愛國美籍華裔科學家李政道博士”從美國回來講學的消息，大為激動，便跑到北京飯店國賓館看望老同學。此時已貴為國賓的李政道僅于百忙之中抽空匆匆巫寧坤說了幾句話。
一個是歸國演講的貴賓，一個是剛剛勞動改造結(jié)束的教職員。巫寧坤眼見身前二人地位迥異，不禁回憶起二十多年前二人于美國分別時情景，追想當年于美國芝加哥大學求學之時與中國同窗縱論天下，懷抱一顆赤子之心毅然歸國，往事歷歷心酸皆涌上心頭。若是當年送李政道歸國任教，而自己留在美國，今日又是怎樣一番景象？命運沉浮，造物弄人，數(shù)十年來歷經(jīng)坎坷者又何止巫氏一人？巫寧坤尚能于劫后感慨一番，殊不知多少形身先歿的文人早已無緣見到撥亂反正后新的光明了。
